困兽逃亡记

    到美国念书算上走上一条不归路, 走了四年了. 我没有为自己所走过的路后悔,  即使从一开始父母就放对.  我从一开始就晓得自己想要从事的行业是什么,  但是在国内那种教育制度下, 我没有自信心表达,  那时的我连顶嘴都不会, 只知晓得哭和躲.  一旦被爸妈骂了, 我就哭得一塌糊涂,  那时候真是觉得自己一点出息都不会有,  我连顶嘴都不会顶, 更不用说叛逆了…我有过叛逆的时候, 但是都自己藏起来了. 我常常在想不通, 又觉得不愿意听从父母的时候一个个人躲起来, 或者一个人冲上街头四处游荡, 然后自言自语的走上一整天, 直到天黑才回家.  我那时只知道心里面闷的很, 需要有人和我沟通,但是又找不到一个可以沟通的人…于是上高中的时候, 听人家传基督的福音, 然后稀里糊涂的信了耶稣…在这里我不提关于我信仰的事情.  我就想轻松的谈谈出国这回事.

  要说出国,  大多数留学生都是来美国学高科技, 学金融, 学咋个挣美元, 咋个搞企业, 咋个搞经商的…而我在选高中的时候就选错了学校, 高中的所学的知识全是西方的东西, 西方的价值观和西方的生活态度完全把我洗脑了.  有人说我是个汉奸, 连我妈都说我忘了自己的皮肤是黄色的. 我不明白, 为什么中国人要把人种分得那么清楚, 说啥子只交白人朋友, 跟白人在一起, 我就成了汉奸了…难道我真的不晓得自己是个中国人吗?  汉奸这个词的反义词该是啥子呢? 也许大家会说是爱国主义者.  但是他妈的啥子又是爱国呢?  你在美国学科技, 学经商的, 挣没美元在美国过资本主义的日子, 在这边找工作, 找对象, 交的朋友即使都是黄皮肤黑头发的中国人…你就说自己是中国人, 但是中国跟你有啥子关系? 如果你根本就不关心中国的历史, 中国社会的变迁, 中国人民的生活, 中华民族的传统文化…你有啥子理由说自己爱国? 你假装关心一下中国的政治,  生活在中国人的社交圈子当中, 天天聊着啥子东西在美国很便宜, 啥子东西在美国质量比在中国好. 的确, 美国在你心目中啥子都比中国好, 除了中国菜.   你是中国人就借不了吃中国菜, 中国菜在你心目中永远是最好吃的…我觉得一个中国人以喜欢吃中国菜的理由来说自己爱国比其他方式都好, 因为中国啥子都可以被一党专制搞死, 搞烂, 搞变味儿, 但是中国菜是变不了味儿的.  你只要是人, 都要吃饭, 而你中国人,都要吃正宗的中国菜, 不管你他妈是中央领导还是普通老百姓, 吃不到中国菜你都觉得难受, 活不下去.  所以, 目前还能让中国人感到自己是中国人的东西就是中国菜…这是一脉传承的中国文化,  就算有那些出了国连汉字都忘了怎么写的人也不会忘记中国菜的味道.

    当一个人拒绝接受任何外界灌输给你的价值观的时候, 他就在群体中变成了异类, 他不喜欢集体, 也不接受集体主义思想.  中国人的一个最大的特征就是具有极强的集体主义思想.  不管是啥子集体, 只要有那么四五个或者更多的人聚集在一起, 他们就开始了一个集体.  不管是啥子思想, 只要多数人觉得好, 那么少数人就必须觉得好. 然后还要像多数人一样拥护集体, 国集体主义生活. 即使自己并不快乐, 也觉得不自由, 也要假装自己过得很好.  我不知道这种集体主义思在中国历史上是怎么产生的,  或许它本来就是中国人本性中的一部分, 或者是文化造成的.  也许有人说这是中国民族的比西方民族更优秀的一点,  因为我们注重集体, 所以我们注重家庭…但是久而久之这一优点被政治利用了,  当一个国开始用家来称呼自己的时候,  国就变成了家, 生活在家中的每一个人都要拥护这个家, 所以没有可以表达自己个体的意愿, 没有一个人比另一个人更特殊, 或者每个人都可以有任何区别.  不管啥子种族, 不管你信仰啥子, 不管你从事啥子行业, 你都要服从在家这个最大的单位之下...所以, 国家集体主义就产生了. 中国人于是把国当做了家, 人与人都团结在一起, 为了一个家的统一, 人人都必须牺牲自我.  爱家, 爱国本身是一种善的表现, 但是在一个没有善的执政者手中,  人的本性的善就变成人性的弱点.  执政者喜欢利用人性的弱点来统治他的人民, 使人民服从在他的掌权之下....他在这个家中扮演着家长的角色,  因为人民没有其他可以依靠, 所以都只有依靠这个家长来给予他们安全感...中国人害怕的东西太多了,  集体让他们感到安全, 所以没有人敢喊出异样的声音说, "我们要自由, 我们要自己做主, 我们不要家长做主, 我们的人生是我们自己的, 没有人可以安排和排布我们自己的人生!! "

    “自我”对很多人来说是很困窘的问题…那是一头被困在我内心中多年的野兽, 即使它在一个家中沉默了许久,  它的自我却并没有死亡.  它想把一个家变成他理想中的家, 它想把国, 变成一个它理想中的国.  美国是自由主义, 个体主义者心目中的理想国. 当一个困兽来到美国, 它就像回到了家.  它想到自己童年时想做而不敢做, 因为父母不允许它做, 事实上是因为父母觉得这件事在群体中不合理, 因为在群体中没有人做这件事…所以父母不想让它去冒这个险…这在群体中没有一个人敢去冒的险`…父母以为这是对它好…久而久之, 它的内心的野兽就被父母的压制所顺服了…那野兽从此学会了过群体生活, 也不反抗也不咆哮, 在被人骂被人无理取闹的时候它只知道哭和躲, 然后自言自语的说, "我赢了!"…直到有一天它离家出走, 它四处躲藏…它走了很远很远…一路上, 它看见孤独的朝圣者, 艺术家, 流浪汉和疯子…最后它走到了一个地方…看见人人都做着自己所热爱的事业,  人人都快快乐乐过着自己喜欢的日子, 不管是有钱人, 中产阶级还是低收入人群, 他们在这个地方的法律之下都是平等的, 他们有资格表达自己的意愿, 也有资格给自己的领袖投票, 而且他们都有资格创造自己的想要的生活…然而每个不同的人不管他们从事什么行业, 过什么样的生活, 信仰什么宗教, 不管什么种族, 也不管什么性倾向….只要在不触犯法律的条件下,他们都有资格成为一个这个地方的一员…这是一个国, 但不是一个国家. 因为在这个国当中有很多个家, 人人都可以在这个过当中建立自己的家. 然而每个家都是这个国的一员.  当困兽看到这一切的时候, 它才突然明白自己其实是一个"人",  他说, "这人生是我的, 我要为我自己的人生做抉择, 我要创造我自己的人生, 我要为自己的人生负责任. 我是我自己, 我是一个人."

行路者训

离开家已经很久了,  一些人在路上独自行走, 难免会迷路.   时不时在路上遇见一个人,  他们对你很好于是你和他们交上了朋友, 以为他们可以同你一同行走在你想走的路上.  但是, 没有多少人是愿意行路的... 行路是一件艰难的事, 这也是为什么你常常停下来的原因.  在每一个地方,  当你在这里歇脚的时候,   你一定要当心...有很多人, 他们出于好心想将你留下来...也有很多人给你温暖的床...一碗甘甜的水...甚至一个甜蜜的吻....你要当心...因为他们想让你停下行路的步伐...当你停下来的时候....你便不会再启程了....那些好心好意的人会带给你温暖和幸福, 而那些伪善的会带上他们一层一层的面具, 将你身上宝贵的东西一件一件的取走, 然后将你引上另一条路, 当你走上那条路的时候, 你必定早已迷失了故乡的方向...你必定也会忘记你本想要去的地方....所以...甘愿孤独吧, 浪迹天涯的行路者....你的影子和足迹在你走过的地方会留下永久的痕迹...在变幻万千的世间...还有什么值得留恋的呢?  如果不能永恒, 一切对你来说都是虚无...所以不要顾及那些容易逝去的东西...在你永恒的足迹里面早已填满了真情和喜乐...这足迹吸引了无数的人...那些理解宇宙奥秘的人....那些把信念寄托给要塞的人...那些走过沙漠但不知疲惫的人...他们看见你不息的行走在那条通向未知的路上, 只因为信念而不顾一切的跟随你....你应该为此而感到幸福...因为人间没有什么比信念跟永久...更真实...更绝对...更美好的东西....因为在变幻万千的人间...当你没有任何约束的行走在路上...任何地方....任何事...任何人...在任何时候都可以成为你的方向...当你走向一个地方时...你发现哪里没有你想要得到的东西的时候...你便回到你起初的路上...告别那些好心将你留下的人和那些虚情假意的人吧...因为你的早已知道你自己的路...如果你已在这路上走过了人间四分之一的旅程...那么你就甘愿带上你的行囊继续走下去吧...那方向,是你自己的...也是你幸福和快乐的原因, 因为那是你自己完善自我的唯一途径...人间最快乐的人莫过于那些完善了自我的人, 那是行路者的行走的原因和方向.

一个民族的抑郁症, 迈向灵性时代的开始

      刚回到美国, 感觉一下子把手中的事都放下了, 在这个自由散漫的地方仿佛又迷失了自我.  以为自己可以把这次回国的经历做一个完整的记录, 但不知究竟为何不能下笔.  于是想起, 在离开成都之前, 我在一家红酒吧给妈妈祝生那夜的事来.  那夜, 有东哥, 向姨, 我妈和我.  我们一行四人在红酒品酒.  也是我生平第一次跟妈妈一起在酒吧里喝酒.   我不敢纵情畅饮, 但是还是借着淡淡的酒意和几位长辈谈天说地.  说到这里, 我想起了我和向姨的对话,  她对我目前创作很感兴趣.  可我晓得, 我这那叫创作啊? 我现在还不能创作, 因为我还有很多事情没有弄明白, 在社会上也缺乏经验,  对自我, 对人生, 理想和信仰还充满着许多困惑...对历史和真相充满了好奇....所以我想要弄明白. 我相信,一个人不明白自己的人就不会明白他人, 一个不明白他人的人就不会成为一个好的创作者, 所以我不敢创作, 即使有些念头在我脑子里已经挣扎了很久.

       我的纪录片暂定的片名, <<几代人的中国>>.  拍这个纪录片, 首先是因为, 我感到自己是一个中国人, 虽然我对西方文化和社会抱有很大的好感, 也在国外常年求学生活. 但是, 每年都要回国探亲. 当我回到自己的祖国, 用自己的母语和方言与人交流, 看书, 看电视, 电影. 用自己习惯的方式生活, 吃着自己最喜欢的中餐....这一切都让我有一种浪子回头的感觉. 虽然我是那么向往着美国的自由民主, 对个性的宣扬和对普世价值的追求.... 因为对自由和真理的热爱, 我去了美国求学, 在这四年间经历了许多人情世故.  从而对美国也产生了新的看法......对个体和自由的宣扬是应该被认可的,  但时代不停的改变, 人类的物质生活不断地提高, 人类仿佛把个体和自由当成了自我放纵物欲和唯利是图的借口...欲望是每个人都有的, 我很赞同西方人对欲望的直视. 东方文化含蓄中的含蓄也导致了东方大众(不包括那些具有个体思考能力的人), 缺乏自我表达, 缺乏哲学思考能力.  话说远了, 其实我想说的是人这个问题, 不管在什么制度下, 什么时代, 什么社会中. 人总是一个主体, 我们只有通过人来了解一个时代, 一个社会, 一种精神状态.
      
      由于我对那段我不存经历过的历史时代的好奇, 我于是动起了拍这个纪录片的念头.  我不顾自己能否拍成一个让人看得明白的东西与否.  我就下定了决心要通过采访我周围不同时代的人,  去了解他们的往事, 他们所受的教育, 他们在中国历史变迁中的所见所闻, 他们的人生体验. 对人生, 对理想, 对社会...的看法.  透过几代人的叙述, 从1930年到现在, 中国这几代人在这个国家都有怎样的体验? 他们对历史究竟有怎样的看法? 对中国社会有怎样的看法?  我希望通过采访每一个个体, 对他们的物质生活和精神世界进行了解和解析.

     说到这个纪录片的事, 向姨突然对我讲起了她的抑郁症....她是一个从小就患上了抑郁症的人, 这抑郁症整整跟了她三十年, 直到有一天她接受了耶稣基督的爱. 她的信仰将她的从极度的精神折磨中解救了出来.  她告诉我一件让我震惊的事情,  在她生活的那个年代患上抑郁症的人其实是很多的...她说由于她父亲跟国民党的关系使她们全家在文革中都受到残酷的批斗...她说过一件事情,  一天她去学校, 看见自己母亲的名字写学校门口的横幅上, 上面写着批斗她的母亲.   所有这些回忆, 催人泪下, 但是她很勇敢的给我述说, 她希望可以将这些回忆展现给当今的人和社会. 因为我们需要一群能够反思的人民, 一个能够反思的民族.  人只有学会反思的, 才会懂得忏悔.....当一个人患上了抑郁症, 那不是一个人的问题, 那是应该是一个时代的问题, 一个民族的问题....如果一个民族依然闭口不提它的过往, 或许它只宣扬那些虚构的民族精神,  而对自身的过犯只字不提....那它的抑郁症就不能得到医治...因为它总是隐瞒自身的问题, 它不反思, 也不忏悔...

      我在纪录片中, 邀请每一个被采访者对中华民族的未来提一些希望, 有人说, 希望共产党继续领导中国走向更美好的明天. (这是老一代人的希望, 也是空洞的希望).  有人说, 中国应该逐步地走向民主, 民主进程不是政府的事, 而是人民的事....不管政府开放不开放, 人要懂得去争取...可是话又说回来.  中国的教育, 媒体和出版...没有自由, 人们无法自由地去接受信息和知识. 而在物质生活越来越发达的时代, 人民关心的不过是享受物质, 没有人真心地关心政治....也许这也是因为教育和传统对中国国民的影响吧....后来, 我的老师老范说到灵性时代....他说, 人最终的自由是灵性的自由, 就是人在经历了丰富的物质时代之后, 知道物质不能解决人精神上的问题, 反而是对人性本质的异化....最终人类对物质产生了新的认识, 他们不否定物质, 而是在拥有丰富的物质之后, 把本体回归到精神上....人类便会明白自身才是欲望的主人, 而不是欲望的奴隶.  这样一来, 人来不再受到物质的主宰,  从而用自身的精神力量真正的主宰物质世界.  也许中国的改变也会是全人类的改变,  一个从物质时代迈向灵性时代的开始.



  

    

流浪者笔记2

我来到这个陌生的城市, 寻在我旧时的知己, 二十年来我不曾给她见面, 也有五年没有通过信. 我拿着我们年轻时代的合影, 照着照片上她过去的地址四处打听她的消息.  这个我曾今留下过记忆的地方, 一切都变了...变得好像我从来不曾来过这里, 我像一个游客, 四处流浪...迷失在这个我曾今留下过记忆的地方. 我拿着相机, 背着背包, 活像一个异客, 我走过每一条街道, 然后迷失在每一个路口.   我走进了城中心的闹市区, 看见高楼大厦, 和鳞次节比的的时尚商店,  来来往往的行人手中都提着大大小小的购物袋,  不管是男人还是女人都穿得五颜六色, 他们看上去都和无聊电视节目的明星, 偶像一样...那样酷毙的发型, 墨镜, 和身上的各种装饰...我这一身土里土气的穿着就像一个还未开化的少数民族部落的部落人...可我曾在这个城市留下过记忆啊, 我再也找不到我过去的回忆,  那时候的胡同巷子, 那时候河边的茶馆, 那时候的社区小院...菜市场, 那时候的校园和校园门口的小卖部...那时候坐在街边下棋的老大爷们...河边大桥牌的老大爷们, 路边的两元钱理发店, 还可以免费给老大爷们剃胡子,  河边按摩的, 掏耳朵的..表演戏剧的...算命的...这一切小时候的回忆都不见了...我一出门就找不到方向...大街上全是飞驰的汽车, 一辆车比一辆车豪华...人人出门都打的...走路和赶公交车的都是上了年龄的人, 打工仔和失业者...我以为当我走累的时候可以叫辆人力三轮车, 可是我穿过了三条街也看不到一辆三轮...最后逼不得已叫了一个火三轮...这一天有过去了, 我在这个纪录下了这个消失在时间中的城市, 这一切千奇百怪的变化, 不管是人还是社会...都不再是我回忆中的故乡...我感到自己只是一个旅客...一个人...走了很久,也走了很远...以为可以回到自己的故乡找到可以归宿的地方可是, 我最终不过又坐着火三轮回到了我旅店的门口...什么都靠钱才行...我把我裤兜里最后剩下的十元现金也给了火三轮司机, 他给我说, "老师, 看看起来你像个有知识的人, 你应该晓得现在这个世代物价长得快, 我们也没的法, 为了吃口饭, 也逼到得涨价."   我看见这些淳朴的下岗工人...在这个城市里也不得不为了活下去而随波逐流....只有随波逐流才成安居乐业...而我,这个流浪的多年的人不明白生存的道理, 因为我没有生活在人潮拥挤的地方...因为我总是一个人...一个人走在自己的路上...一个人为了理想和自由而走在路上...一个人没有目的, 没有牵挂, 也没有温暖...我只有不停地走...即使我很清楚这是我的宿命, 而我也只有用不停地走来放抗这一切....我渴望那一瞬间的幸福感, 那足以填满整个世界的幸福感...
     我依然在这个城市里行走, 我漫步在午夜的大街小巷, 我想起我和我旧时知己的过去...我多么希望可以和她见上一面....或许...她会让我终止那在我身上的诅咒, 让我停止流浪....

流浪者笔记, 1

     听崔健的音乐, 总是让我感到流浪是一种幸福的事, 他的吉他有种西部的沧桑感.  我听见一个朴实的声音在不停的呼唤我回到我曾今离开的故乡.  我开着车在路上已经流浪了二十年了, 今夜我行驶在被五光十色的霓虹灯照得通亮的城市大街上.  我看见喝醉了酒的男男女女在街上纵情地摸摸搞搞...我听见大街上各种笑声,吼声和歌声, 像是从无数的空瓶子中放出来的极乐之声,  每当我停在一个安静的路口等交通灯的时候, 时不时一辆超炫的跑车开到我旁边, 震耳欲聋的HIP-HOP,  TECHNO 音乐入地震波一般涌向我的耳边, 同时将我的车几乎震向半空....我是一个多么虚弱的人啊, 我受不了这凶猛的音乐, 我看见对面车中坐着一个肌肉发达, 张相夸张, 带着墨镜, 手臂上纹身的男子...我怕这凶猛的动物...于是我自动地将窗户摇起, 我把崔健的音乐声开到最大...当绿灯亮起的时候, 我猛的一脚踏上油门, 驾着车如风一样地离开了现代文明和流行文化...我便又开始了无休无止的流浪...
     我很孤独, 我总是一个人开着车,   一个人走在路上拿着相机拍照, 一个人听着音乐, 一个人写着我的诗, 一个人走进一家餐馆, 一个人走进一家旅店, 一个人坐在马桶上看着一本书,  一个人躺着一张双人床上看着无聊又脑残的电视节目...一个人望着窗外那人类聚集的都市, 那不属于我的地方...然后一个人回到床上, 一个人睡觉...但是我睡不着,应为当我一个人睡觉的时候,我总是想起另一个人...当我想起她的时候我会一个拿起电话, 给另一个人打电话....但是她不接我的电话, 我想她一定不再是一个人了...因为每当她一个人的时候, 她一定会给接我的电话, 她一定会像我想念她一样想念我....可是已经二十多年了, 我还是一个人,而她注定已经不再是一个人了...虽然我对她的爱还是没有变...但是我不能要求她不变..因为没有人希望自己总是一个人...没有人希望一个人过完自己的一生....

晚风, Night Wind

晚风
吹走街上的塑料带
和昨日的新闻.
流浪汉牵着一条黑狗
穿梭在空旷的街道,
走过公园,酒吧,
车站和暧昧的露天餐馆, 
又是一夜寂寞的德州之旅.


Night wind blows away
The plastics and news from yesterday.
A homeless guy with a black dog
Walking through the streets,
bars, bus stations and ambiguous outdoor restaurants.
Another journey in Texas lonesome night.

流浪汉, 孤独者, 访客, 摄影师

维姆.文德斯的旧作<<爱丽丝漫游城市>>,  那无休无止的流浪和旅行是文德斯电影不变的主题. 几乎每一部文德斯的电影都给我留下很深的印象, 我很感动也很庆幸在这个世界上还有和我的生命感和存在感联系在一起的人,  文德斯的电影给了我们种精神上的拥抱和关怀. 对于自我个体意识极强的存在主义者来说, 人生的本来是孤独的, 没有目的的, 荒谬和无意义的...人只有自己去创造自身生命的意义.  文德斯的电影中的角色总是孤独的, 疏离和漫无目的但又充满激情和创造力的...他们总是在旅途上, 探索和思考生命的意义...流浪是一种经历存在和完善自我的过程. 流浪也是艺术家, 哲学家和作家们向往的生活方式. 流浪中充满了未知, 危险和奇遇...流浪是探索人生的唯一方式, 只有在流浪中存在者们才能找到信仰...只有在流浪中, 存在者才能活得自由, 只有在流浪中, 存在者才能活得创作的灵感...在经历不同的人和事之后存在者才能领悟到人生的真谛.  文德斯的电影中那些存在这们总是扮演着不同的角色,  有的是摄影师, 有的是流浪汉, 有的是从天而降的天使....他们在人间不停地游走和流浪仿佛他们来到这个世上只是一次旅行, 他们好像是一群访客, 从另外一个地方来到人间造访人类, 他们显示出比一般人更高的良知, 更敏感的知觉和更复杂的思维...然而他们如同先知和使徒一般让我们看清自身的无助和苦恼...让我们明白, 一个生命只有和其他生命产生联系才会产生作用, 因此个体生命才会变得有目的和意义.   在这个寒冷和悲凉的人间, 人类之间只有通过生命和生命之间的联系才能活得温暖.

 

 

 

Adventure in Austin

In the society of our time, people have too much concern about their appearances, social status and privacy...if they realized that I am shooting them with my camera...they would hide,  I mean not hiding their physical faces or bodies but their true personalities and nature expressions, and sometimes they would be very mad.  In this case I couldn't get the photos that I was expecting. Following the change of the time, our society become more and more strange, people put more and more make ups on their face, the true and nature faces are almost impossible for them to stand in front of the camera...they could not really be nature and relax in front of the camera, therefore, in my opinions, the street photography became more and more challenging than it use to be. 

       
                 

All I learned to solve this problem and get the best picture is shooting fast or being invisible...being invisible is mostly not possible in a lot of situation.  I would have to shoot fast but 5D mark II is obviously not a fast camera due to it’s full frame sensor and it’s massive body, if i want to shoot faster, I would buy a smaller camera or some shorter lens such as 35mm or 50mm, but I don't have that much money so far.  The last way that I would use to solve this problem is talking to people and try to be their friends.  No doubt, I been talking to a lot of people on the street and tried to be as friendly as I could,  I just wanna let them be as comfortable as they could then I could ask them to get photos with their nature expressions...therefore I made a lot of “friends” on the street, they are students, artists, young couples, old people, little kids...hipsters...travelers...intellectuals..bums or homeless...people from different countries.  

                 

      
            

        

                                         
           
                                      

                                           


        

              
      

                                            

     

尤利西斯返乡记, 启程

留美四年,  于异国他乡观国内政变有感, 忧心重重,  又于仲夏之夜思乡无限, 难以入眠.  特作此打油诗以表游子怀乡之情.

 
七月, 是众神聚集的最后时刻.
在黎明前的宴会上,
大地赤身裸体跟着玛门起舞.

尤利西斯独自走向远方,
在一望无际的苍穹下瞭望
那被遗忘在高速公路, 娱乐节目,
快餐店和时尚杂志中的人类流浪史.
于是, 他决定
骑上德克萨斯的风
告别这自由的乐土和冒险者的家园
独自漂泊在返乡的路上.
 
"那片被泪水浸透的故乡啊,
也浸透过水稻和小麦,
在她那破碎又被遗弃的身体下
埋葬着我先祖的文明和智慧,
她用沉默的双眼凝视着
先祖们五千年的祈祷.

夜风吹拂着草原
如同她温和又细腻的双手
和乌黑的长发. 
雨水触摸着她的脸颊,
与大地融合在溪流的尽头.
丰收的季节,
是她生我的季节
我跟着河流漂到
一颗菩提树下.
那里是我跟着季节变幻的故乡
河流不息的流淌....
我从母亲的怀中漂到了
世界的边缘....
于是无休无止的乡愁
使我失去了睡眠"

为了不被黑夜征服
而走向黑夜的尤利西斯
用一双守护火焰的手
为黎明前的大地祝福
把故乡献给他的旧日的爱情和理想
也献给那边喧嚣和躁动的土地.

一个夏季的午夜

一个夏季的午夜
我们在水中尽情的嬉戏
我听见晚风吹过芦苇荡,
与缪斯的长发接吻
如同一个流浪者的来访
没有留下时间的痕迹
只是吹拂着
河水不息的流淌
如同一首曲子
从创世到如今直到永远
月光凝照着我们赤裸的身子
映照出我们最初的形象
当我们赤身裸体的来到这个世上
我们就注定要赤身裸体的跳进河流
洗去生命的患难和人世间的创伤.

冥思2

这段时间我不断的想起西西弗斯推着石头上山的故事. 加缪在<<西西弗斯的神话>>中描述了一个存在主义式的英雄, 他被天神惩罚, 被迫去推一块巨石上山, 每当他把巨石推到山顶的时候, 巨石从山顶上滚下来, 他不得的无数次的重复着将巨石推上山顶, 这个无休无止的过程也就是他的命运, 这个午休无止的过程也象征一个存在主义者的一生, 他视人生为虚无的, 人生是没有意义的, 人生就像西西弗斯不断重复着推着石头上山, 又从山上滚下来一样, 存在主义者只有在无意义的人生中通过自身的选择来实现自身的价值和意义. 西西弗斯在这个痛苦而又无望的宿命下, 他所感到的不是痛苦而是无意义和虚无, 然而在无意义和虚无下他却很快乐也很幸福. 在这样的宿命中, 能够使他快乐和幸福的只有他自己, 他选择了自己面对人生的态度. 在这惩罚面前, 他只有两个选择, 一个是快乐的接受这个虚无的荒谬的人生, 一个是放弃在虚无中挣扎,便是结束自己荒谬的人生. 而西西弗斯选择了接受, 虽然惩罚是无休无止的, 他所做的一切也是无意义的, 然而, 在这无意义的人生中他选择了自己的快乐和幸福, 在他的内心中他感到无比的幸福和快乐, 这是他自己的选择所赋予他的生命的意义, 如果人生是虚无的, 那么人生的意义和价值都建立在个体的对自身的选择之上, 个体是实现自身价值的唯一渠道. 他不再将这惩罚看作宿命而将它看作一种享受...这使他他在这无休无止的虚无中感到了幸福, 而他也从此成为了荒谬的人, 因为他接受了荒谬的人生, 在荒谬的人生中挣扎和创造自身价值的人, 便是我们所谓的存在主义式的英雄主义.
昨天在离开奥斯汀之前, 安迪提醒我不要忘记西西弗斯的故事, 因为我常常在感到那种无休无止的虚无, 我就会变得沮丧和失望, 而忘记了自己有选择自己和创造自身价值的能力. 我被一个虚无的现实压住, 我为此感到难受和无奈, 我没有耐心去忍受, 于是我想过结束这个虚无的人生,便是自杀. 我忘记了我自己拥有选择和创造的权利. 我知道我没有权利也没有办法选择和创造这个现实, 但我拥有权利选择和创造我自己, 我知道什么可以让我感到快乐和幸福, 我也知道在虚无的现实面前, 我是可以选择和创造自己的, 这取决于我面对事实和自我的态度. 和西西弗斯一样我在虚无的现实面前也可以快乐和幸福起来. 即使现实是令人绝望的, 人生是虚无的, 而荒谬的人却是幸福和快乐的, 因为在他很清楚自己有能力选择和创造自身的价值, 然而也只有荒谬的人能够真正的感到那种真实快乐和幸福.

冥思1

佛教的轮回思想对宇宙万物既生命有一种独道的解释. 生命在不断轮回, 时间不是直线性的活动而是圆环性的活动. 这就是说生命可以在这个环形的时间中的任何一个点出现, 但是生命的本质无论出现在任何一个时间或者空间中都不会改变. 那么, 生命在这个环形中就可以永恒存在, 只要时间是存在的. 佛教对生命的观点更是有一种对生命本质敬畏和尊敬. 在佛教的教导中, 人类应该视自身周围的一切生命为自己的生命, 因为生命的本质是相同的, 生命是值得尊重的. 那么, 当人类把其他生物的生命当做自己生命的时候, 他们就可以真正的理解, 尊重和享受自己的生命. 在轮回学中解释到, 如果生命在轮回之中, 那么我们对生命的所做出的行为, 和我们对生命的态度就注定了自身生命在轮回中的价值和长短. 比如说, 佛教解释到, 一个人一旦做了对生命有所伤害的事情,那么,在轮回中这个人的生命就会受到相应的报应… 在我的观点中, 我不同意佛教对前世, 今生和来世的理论. 如果时间的活动是圆环性的, 那么生命的轮回现象就会存在于这个环形的任何一个点上, 也就是说, 轮回可以出现在的任意的时间中…而前世,今生和来世的观点是一种把时间解释为线性的观点,这也是佛教自身对时间的解释是矛盾的.

关于街拍的那些事和第一出展

几个月在来, 每个周末都带上相机去沃斯堡城或达拉斯城中心街拍, 消耗了很多时间和精力去创作. 如今都市,大街和人群已经取代了我高中时代的画室. 创作的过程总是漫长的和辛苦的, 独自一人走上大街的那一刻是极度自由的同时也是极度孤独的, 在那个时候我会想起里尔克的<<写给一个年轻诗人的信>>, 他的文字无时无刻的给我信心和激励. 在那个漫长的时刻我要的是耐心和盼望. 投入创作的时候, 是我生命中最快乐的时候, 创作时所消耗的能量是充实着我生命的意义.

                                                  
街拍是这样一种经历, 我将自己推入那未知的环境中, 我不知道每一刻会有什么事情会发生, 我像一个没有目的, 没有方向感, 没有稳定感, 只有期待, 预感和耐心的局外人. 我走在大街上, 我穿越在来往的人群中, 我试着让自己消失,成为一个不被人注视的人, 在大街上时时刻刻观察,探索和等待那随时随刻都会出现的偶然. 我相信, 任何一个偶然的瞬间会成为永恒, 那是布雷松的教导. 我可能太年轻而不能正真的理解大师的话, 我能做的只是尝试. 为了自己的信念去尝试, 也许很多时候他人都无法理解, 因为大众都是那么理性的活着, 而有信心的人是超越大众的. 克尔凯柯尔对教导也许很多自称为有信心的人都无法理解, 因为他们不愿放弃理性, 可是信心是超越任何理性的. 有信心的人所行的事在大众看来是荒谬的, 因为他们所行的是不符合理性, 就像信心之父亚伯拉罕听从上帝的召唤将以扫放上祭坛一样. 一个不去从事理性工作的人常常被视为疯子或者荒谬的人这也许也是对艺术家的最好定义.

街拍时, 常常会有人会避开你的相机,或者用异样的眼神看着你, 我想那时候也是他们最真实的时候. 可是我所期待的是他们完全沉浸在他们的世界中儿无心意识到我的存在. 美国人比中国人更天真, 在他们之中也有很多热爱幻想和拥有信心的人, 我爱那样的人. 当我拿着相机站在他们面前的时候, 他们热情的向我打招呼, 比如在酒吧外面闲谈的人群, 有老人也有年轻人, 有男人也有女人. 我加入了他们的闲谈, 一个名叫JACK WHITE的老头子请了我一杯啤酒, 然后我坐下来听他讲他是往事, 在场的也有几个年轻人和一个张相像印地安人的老头. 他对我讲起他的播音员经历, 在6,7十年代的美国, 他在德州的某个广播台做过十多年的播音员,我想这也是为什么酒吧来来往往的人们每每从他身旁经过都会热情的给他打个招呼,或者坐下来闲聊. 我就趁着一点酒劲不停的拍着这个老头这无穷无尽的表情. 在事隔一周后我又走到这家酒吧门口, 老头子一人神采奕奕的坐在外面抽烟喝酒, 在人群中谈笑...我没有在加入他们,而是站在一旁拍照, 听他们聊天, 和我站在一起喝酒的有一个自行车邮差和他的同事...同时还有一个自称摄影师的哥们, 他有一个工作室, 也有很多特殊的客户, 他主要给他们拍宴会,婚礼和一些家庭照片,一次拍摄有时能挣几千美金. 我听了很惊讶, 但是我也觉得很正常, 在现在这个时代, 挣钱不难,只要你愿意接受一个事实, 一个事实就是抛下自己的信念去为苟且的生存而理性的接受金钱或者别的物质,当你偶尔觉得自己生活的很不错的时候你就可以和别人吹嘘你的才能和你的成就, 这样的人常常把自己的才能和金钱联系在一起...不错我很羡慕这个哥们, 他不过35岁左右,满腹摄影技术理论和小诀窍 (比如,如何用快速旋转焦距来制造超炫的迷幻感...) 这个自称摄影师的哥们,还教导他给我说我的50MM镜头不是用来街拍的, 那么布雷松也就不是他所认识的摄影大师...他指点我用EF 70-200mm f/2.8L IS II USM Telephoto Zoom Lens...因为他观点是正确的,他说如果我站在远处拍他人, 他人就不会察觉我的存在了...这个镜头是在一年前我做灰狗去休斯顿的时候的最爱..后来觉得太笨重,还是50MM更亲切, 我可以带上它去任何地方, 比如说, 酒吧, 艺术馆, 餐馆...就是我在大街上走上几个小时我都不回累...想在酒吧里何人聊上的时候, 我总不会用70-200的放大镜头对着人家吧...不过有一句话他说对了, 我应该有一个以上的相机, 一个安定焦镜头, 一个安高倍放大镜头, 这样我去哪里都方便了...这个们对我不停地指教也让我明白了,为什么这个世界上有那么多会照相或者自称会照相的人但是只有那么唯数可指的人能被成为摄影师...

                                  
夜已晚了, 以上是这几周的创作经历和对创作的一些感想,也有在街拍过程中所经历的趣闻趣事...昨天已经表好了三副作品, 今天早上便会把他们送进学校的画廊出展...这是我进入大学以来第一次处长,但愿会有好的回应.

I Heard Anything but I Didn't Know Why

It was a night, I heard the sound of a train
I heard the shadows of people on
the wall of a ghetto in Lancaster.
I heard people yell and cry.
I heard anything.
but I didn't know why.

Then I saw smokers, drunkers, hookers and bums are talking by the street;
kids are playing basket ball in the middle of the road;
While a dog is bucking for food.
I heard anything,
but I didn't know why.

Now I hear nothing,
but the sound of endless transportation of America,
but the sound of eternal happiness of angel headache hipsters, dancing
with a song..like the sound of a train.
Like thousands and thousand years of repetition of human history,
Like thousands and thousand babies cry out from the wombs,
and thousands and thousand men sigh into the tombs.

I heard anything
but I didn't know why,
Until I sit my house on fire to open up my ears.

Quentin and Stanley

Quentin and Stanley went to eat together...Quentin asked Stanley, " Are you trying to be the best student at our philosophy class, cause you always make the best grade on this class."

Stanley said, "no...because I prefer nothingness, as Laozi said 無為(Wu Wei)-Nothingness or none action. That is the way I prefer to live, I don't care about how good I could be, I'm just doing what I love to do and work on it with my passion without expecting any achievements. No achievement then no suffering, the more desires cause more suffering, if I don't compete myself with others that I won't get stress in this competitive world. I just want to enjoy my life and enjoy whatever I am doing for rest of life, enjoy the harmony which is inside of me. All I need to do is improve my self from my inner side...as Taoism teaching the eternal alchemy, something comes out from my inner side will show the truth about myself and my work, it is something deals with my inner self. So I am just constantly keep doing what I am doing everyday no matter what I gain or what I lose...because I am not going to achieve anything."

Quentin was very confuse and he said, "If you are not going to achieve anything can you stop to be the best student that I can get more chance to get attention by our professor?"

Artists are Patients

Nothing very special during these days. I got a internship at the studio of a photographer, her name is Loli. She is a very kind lady, she is about 50 years old, and she is a great photographer. She told me that she never make any money by taking photos, however she has never stop working on her photos, this is why she asked me to come to her studio to organize her photos. She was a psychotherapist for many years, and then she made a decision for her life long dream, she became a photographer. As I looked up her portfolios that she showed me. She was a daughter of a Jewish family from Israel and immigrated to Europe. She was born in Paris, and during the war world II, her parents both were killed due to the Holocaust by Nazi Germany. I opened up her portfolio, my eyes are attracted by her images. There Was A Forest is one of her portfolio that she showed me. The pictures were took from Jewish Communities of Eastern Europe. I drowned into the figures of people, their houses, their indoor and outdoor events, furniture,decorations,food,landscapes... everyday lives of people and their stuffs...the Jewish Communities that she took from her various perspectives. As a documentary photographer and fine art photographer, she focused on things that she knew and her had real experience with. Also she chose the theme that she is very interested in. I can see that she put her whole passion on her every single pictures that she took, she might had a lot of great moments when she was capturing these photos. Yes, the moment that I am also expecting as a young photographer who is dreaming to be a photo journalist in the future. What is the most significant thing in Loli's pictures? Why she took these pictures? Why Jewish people? Yes, as a foreigner in America I'm pretty sure about one thing that drives a photographer into something unique...which is the culture, where I was born and where I grew up is a force that move through my whole life, anything I know about the world is based on this force that moved and always moving through my life. This is a force could drive me to be unique, also could destroy my life.
I don't know where I am going, once I left my home, but the nostalgia was calling me when I lost, as the food that I love is always Chinese food no matter how long I am in America, and how much I love America then Communist dictating China, I am always a patient of my nostalgia. I think the real artists that I knew are all patients...maybe they all the patients of their fates, their nostalgia or their passion...the patients is another name of artists, is not only because they are sick or mad but also they have to have patience to work on their art.
I know Loli, she is not making any money with her pictures, but she gave a real lesson to me when I was at studio, I was having a long conversation with her, she showed me her pictures and the portfolios, and she showed me the magazines that reported her exhibitions in Lishui, Shanghai, she spent a long time to talk about her experience in China because she wanted to share with me, a young photographer from China. I saw her passion, her madness and her patience.